利未记查经（1）

第1讲：利未记概论

讲员：蔡悦欢牧师

读经：利19：1-4

提纲：

一、在正典中的独特地位

有一位神学家达秘曾警告说信徒若对圣洁感到厌倦，他们必面对可怕的结果。圣洁是利未记的主题，这卷书对很多基督徒来说，肯定是最困难的一卷。当然，书中的指引若只被看为古代犹太人的祭祀礼仪和律例细节，为了在日常生活中保持圣洁，要与异教徒有所区分而献祭。这样，当中的祝福便有限了。然而。我们若看见祭祀中的每一项细节，都在描述基督之位格与工作的完美，就有许多方面是值得我们默想和细味的了。只要把利未记与新约的相应书卷希伯来书互相对照；就必得着更多的祝福。

二、作者

　　在利未记的二十七章经文里，以"耶和华对摩西说……"或类似的说法来开始的，就有二十章和另外约三十五段经文。基督徒一般都按着字义来接受这些话语。

　　我们的主自己指利未记十三章49节--患大麻风得洁净的人把身体给祭司察看并献祭--是"摩西所吩咐的"（可一44）。　　

三、写作日期

　　一般认为本书是在会幕建立后的五十天内（出40：17）和以色列人离开西乃之前（利10：11），向摩西启示的。准确的写作年分不详，但经文显示是在主前一四五Ｏ至一四一Ｏ年之间。

四、背景与主题

　　要记得利未记的内容，一个很容易的方法是把它的名字，与"利未人"或"祭司"联系起来，然后就了解到本书是一本祭司的手册。出埃及记在记述会幕在旷野上建立起来之后就结束了。现在祭司和利未人需要特别的指引，才知道怎样进行会幕里的献祭和其它有关的礼仪（如洁净"患大麻风"的屋子）。在出埃及记，我们看见以色列人从埃及被释放出来，并分别为圣作神特殊的产业。在利未记，我们看见他们怎样远离罪和不法，好接近在圣所里的神。

五、　利未记的神学

　　要明了利未记的属灵教训，研究这卷书的时候必须同时参照出埃及记和民数记，并将它视为一份与西乃之约密切相关的文献。一位圣洁、公义的神已经重新对以色列民族启示祂自己，也透过一个圣约的形式向他们详细说明，而且在这圣约上所列下的条件业已被接受、认同。简言之，如果以色列民履行圣约上有关他们这方面的义务、尊祂为那位独一的真神，并承诺不敬拜任何其他神明，这圣约则向他们保证神必然供应百姓一切物质和属灵上的需要，其中包括赐给他们一块极具战略性地位的领土作为他们的国土。正如古代有些王与其附庸国订立条约的习俗一般，这些条约对于那些签署契约的附庸国人民之责任和义务都有相当详尽的说明；同样的，一些西乃之约的条例，亦保存于利未记这卷书里面。

　　利未记清楚表明：没有任何一个人能够成为他自己的救主或是中保。一个人必须来到神面前悔改、承认他的罪，然后才能从这位满有怜悯的神那里得着赦免；神拒绝一切罪恶，但却向罪人显出圣约之爱。利未记十七11指出了在赎罪祭中流血的重要性；若不流血，罪不能蒙赦免。在这当中我们看见，得赦免需要付上代价，才能得着生命。

六、利未记与新约圣经

　　我们可以从基督提及有关"金科玉律"（利19：18）的言谈中（:22：39），看出利未记律法在祂心目中的重要性。在符类福音中，马太福音十九19，马可福音十二31和路加福音十27均提到这句格言。保罗也在罗马书十三9和加拉太书五14引用这句话。

七、利未记大纲:

1.献祭的种类（一l～六7）

2.献祭的条例（六8～七38）

3.祭司的奉献（八～一Ｏ）

4.洁净与不洁净（一一～一五）

5.赎罪日（一六）

6.有关祭牲的条例（一七）

7.有关个人行为的条例（一八～二二）

8.耶和华的节期（二三）

9.仪式和道德上的律例（二四）

10.安息年与禧年（二五）

11.祝福与咒诅（二六）

12.许愿与什一奉献的条例（二七）

思考题：

如果让你对《创世记》、《出埃及记》、《利未记》分别用一句话概括其主题，你会怎样概括？

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